значение слова тщерь

История о великом князе МосковскомЂЂЂТогда зачалъся нынешний Иоанн наш и родилася в законопреступлению и во сладострастию лютость, яко рече Иоанн Златоустый в слове о жене злой, ему ж начало: днесь нам Иоанново преподобие1 и Иродова лютость егда возвещалась, смутились и внутренные2, сердца вострепетали, зрак помрачился, разум притупился, слух скутался, и протчее. И аще святые великие учители ужасалися, пишуще от мучителей на святых дерзаемые , кольми паче нам, грешным, подобает ужасатися, таковую трагедию возвещати! Но послушание вьсе преодолевает, паче же стужения , або докучания ради вашего частого. Но и сие к тому злому началу еще возмогло, понеже остался отца своего зело млад, аки дву лет; по немногих летех и мати ему умре; потом питаша его велицые гордые паны, но их языку боярове, его на свою и детей своих беду, ретящеся6 друг пред другом, ласкающе и угождающе ему во всяком наслаждению и сладострастию.Егда же начал приходити в возраст, аки лет в дванадесять7, и впредь что творил, умолчю иные и иные, обаче же возвещу сие. Начал первие безсловесных 8 крови проливати, с стремнин высоких мечюще их, а по их языку с крылец, або с теремов, тако же и иные многие неподобные дела творити, являющи хотящее быти немилосердое произволение 9 в себе, яко Соломон глаголет: «Мудрый,ЂЂЂ рече,ЂЂЂ милует души скотов своих, тако ж и безумный биет их нещадно»; а пестуном ласкающим 10, попущающе сие и хваляще, на свое горшее 11 отрока учаще. Егда же ужо приходяще к пятомунадесять лету 12 и вящей, тогда начал человеков ураняти. И собравши четы юных около себя детей и сродных оных предреченных сигклитов, по стогнами по торжищам начал на конех с ними ездити и всенародных человеков, мужей и жен, бити и грабити, скачюще и бегающе всюду неблагочинне. И воистину, дела разбойнические самые творяще, и иные злые исполняйте, их же не токмо глаголати излишно, но и срамно; ласкателем же всем таковое на свою беду восхваляющим: «О храбр, глаголюще, будет сей царь и мужествен!» Егда же прииде к седьмомунадесять лету , тогда те же прегордые сигклитове начаше подущати его и мстити им свои недружбы 4, един против другаго; и первие 5 убиша мужа пресильнаго, зело храбраго стратига и великородного, иже был с роду княжат литовских, единоколенен 6 кролеви польскому Ягайлу, имянем князь Иван Бельский, иже не токмо быв мужествен, но и в разуме мног и в священных писаниих в некоторых искусен.По мале же времени, он же сам повелел убити такожде благородное едино княжа, имянем Андрея Шуйского, с роду княжат суждальских. Потом, аки по двух летех, убил трех великородных мужей: единаго, ближняго сродника своего, рожденнаго с сестры отца его, князя Иоанна Кубенского, яже был у отца его великим земским марщалком; а был роду княжат Смоленских и Ярославских, и муж зело разумный и тихий, в совершенных уже летех; и вкупе побиени с ним предреченные мужие, Феодор и Василий Воронцовы, родом от Немецка языка, а с племени княжат Решских. И тогда же убиен Феодор, глаголемый Невежа, зацный7 и богатый землянин8. А мало пред тем, аки за два лета, удавлен от него князя Богдана сын Трубецкого, в пятинадесяти9 летех младенец, Михаил имянем, с роду княжат литовских; и потом, памятались, того ж лета убиени .от него благородные княжата: князь Иоанн Дорогобужский, с роду великих княжат тверских, и Феодор, единочадый сын князя Иоанна, глаголемаго Овчины, с роду княжат торуских и оболенских, яко ягнцы неповинно заколены, еще в самом наусии10. Потом, егда начал всякими безчисленными злостьми превосходити, тогда господь, усмиряюще лютость его, посетил град великий Москву презельным огнем, и так явственне гнев свой навел, аще бы по ряду писати, могла бы повесть целая быти або книжица; а пред тем, еще во младости его, безчисленными плененьми варварскими, ово от царя Перекопскаго, ово от татар нагайских, сиречь заволских11, а наипаче и горши всех от царя Казанского,сильнаго и можнаго мучителя христианского [яже подо властию своею имел шесть языков различных], ими же безчисленное и неисповедимое пло пение и кровопролитие учинял, так, иже уже было все пусто за осмьиадесять миль до Московского места. Тако же и от Перекоп ского, або от Крымскаго царя, и от ыагаи вся Резанская земля, аже по самую Оку реку, спустошена; а внутрь человекоугод ником, со царем младым, пустошащим и воюющим нещадно отечество. Тогда ж случилось, после того предреченнаго пожару, презельного и воистинну зело страшного, о нем же никто же сумнитца рещи явственный гнев божий ЂЂЂ а что ж тогда бысть?Бысть возмущение велико всему народу, яко и самому царю утетци от града со своим двором его; и в том возмущению убиен от вой его князь Юрий Глинский от всего народа, и дом его весь разграблен; другие же вой его, князь Михаил Глинский, который был всему злому начальник, утече, и другие человекоугодницы сущие с ним разбегошеся....Повесть о походе Ивана IV на Новгород в 1570 годуВ лета 7078-го году, генваря во 2 день, благочестивый государь царь и великий князь Иван Васильевичь всеа Росии самодержец, ходил со гневом на Великий Новъград, и на архиепископа Пимина, и на его владычных бояр, и на изящных2 именитых людей, и на всех градцких жителей.Посещением и изволением и наказанием вседержителя господа бога и спаса нашего Иисуса Христа, за умножение беззакония нашего и богомерских противных грех, иже умножися велия злоба греховная в человецех: братоненавидение, всякое преступление, вражда, ненависть, хищение, неправды ЂЂЂ за сия неприязненая дела и беззакония, по пророческому писанию, приходит с небеси гнев божий на сыны противныя и на всяко нечестие; всячески убо наказующу нас всещедрому человеколюбцу господу богу своими щедротами и милосердием, иногда гладом и мором, сиречь смертною появою3, иногда пожаром, иногда безбожных сопостат нахождении страшных, горчая же того междуусобные брани, кровопролития и много находящая роду человеческому; и святым божиим церквам от злословения богу оскудение и презрение, запустение сирским жителством живущим4, домом разрушение до основания, градом и всем живущим в нем конечная погибель до основания.Таково убо бысть во дни наша велие потрясение, и поколебание, труса и падение, яко во время мимошедшее и в предния роды человеческия не бысть, ни отцы наши таковаго возвестиша нам, иже бысть в Росийской земли, в богоспасаемом преимени- том и славном граде, их же око не виде и ухо не слыша и на сердца человеческая взыти не может, иже сотвори всещедрый господь праведным своим судом на град отец наших за беззакония наша и велия прегрешения, наущением и злоумышлением богоотступников, злых обаявых человек, хищников, от действа не- ириязненаго сопостата диявола, иже влагающих во уши царевы неприязненыя глаголы на архиепископа новгородцкого Пимена, и на его владычных2 бояр, и на изящных именитых человек, жителей градцких, о предании града иноплеменником3. И от сих неистовых ложных глагол ожесточи бог сердце благочестивому государю царю и великому князю Ивану Васильевичю, всеа Росии самодержцу, великим гневом и неукротимою яростию и великиим озлоблением на Великий Новъград, на свою ему государеву царскую державу, и на вся люди, живущия во граде.От всемирнаго создания лета 7078-го, генваря во 2 день, в понедел ьник, на память иже во святых отца нашего Селивестра, папы Римскаго, благочестивый государь царь и великий князь Иван Васильевич, всеа Росии самодержец, посла в Великий Новъград наперед перед собою, изгоном4, предний полк своих государевых бояр, и воевод, и князей, и дворян, и детей боярских, и всяких воинских людей велие и безчисленное множество. Они же приехаша в Великий Новъград по повелению благочестиваго государя царя и великаго князя Ивана Васильевича, всеа Росии самодержца, около Великаго Новаграда учиниша великия сторожы и крепкия заставы со всяцем утвержением. И повелеша на заставах стражем крепко стрещи всех живущих во граде, кабы

Научная и не худ. литература

История о великом князе Московском - Том 15. Изборник. Памятники литературы Древней Руси